ĐÔI LỜI VỚI BẠN TKO

                     

                                         

                                                   Vách đá Phong Nha

 

                                               

                                              Bình minh trên sông Nhật Lệ

             

                                                                              

Bạn TKO trên YH360 hỏi: Tại sao sau quẻ Kí tế lại đến quẻ Vị tế mà không phải là quẻ khác? (1)

 

Quẻ Thủy Hỏa Kí tế và quẻ Hỏa Thủy Vị Tế nằm trong hệ thống 64 quẻ của Kinh dịch (2). Từ khái niệm âm và dương gọi là lưỡng nghi, người xưa lập nên thái âm, thái dương, thiếu âm, thiếu dương, gọi là tứ tượng.  Từ tứ tượng lập nên bát quái, tức 8 quẻ (quái = quẻ).  Người xưa thấy 8 quẻ còn ít quá, chưa thể giải thích được hết thảy thế giới vật chất và tinh thần nên lập ra 64 quẻ (8² = 64). (Toàn bộ sự hình thành từ lưỡng nghi, tứ tượng, bát quái, 64 quẻ,  Bu có nói và vẽ hình minh họa trong Entry " BÀN THÊM VỀ BÀI CÓ ĐÔI CỦA BẠN PNH" ngày 16 tháng 5 năm 2009 ở blog Multiply này, mời bạn tham khảo thêm)

      Khảo sát tính chất của 64 quẻ trong Kinh dịch ta có nhận xét là:

Quẻ số lẻ tốt thì quẻ số chẵn tiếp theo xấu hoặc không tốt bằng. Hoặc quẻ số lẻ tốt theo tính cách dương, thì quẻ số chẵn tiếp theo tốt theo tính cách âm, Bu dẫn ra vài ví dụ:

* Quẻ số 1 Thiên Vi Càn: Tượng trưng cho đấng sáng tạo, sự thành công,  sự chuyển động mạnh mẽ của vũ trụ, sự quyết đoán, sự hoạt động quý phái, sự kiên nhẫn, dương tính.

* Quẻ số 2 Địa Vi Khôn: Tượng trưng cho người thọ cảm, hy sinh , nhu hòa, biết lúc nào tiến lúc nào thgoái đúng lúc, và luôn kiên trì đi đến mục tiêu, đôi lúc yên phận thủ thường  đến gần như tiêu cực. quẻ này tượng trưng cho phái nữ, đất, sinh đẻ, khởi đầu, phát triển, thụ động, êm ái, mềm mỏng, sự hòa thuận, ngoại giao, thành công âm tính.

* Quẻ số 23 Sơn Địa Bác: Tượng trưng cho sự bùng nổ, sự gián đoạn, sự gảy đổ trong gia đình, sự sụp đổ, sự hủy hoại,  mất thời gian, xuất huyết nảo, hỏa hoạn, phá sản, sự suy thoái, báo động, tán loạn, tiểu nhân thắng thế.

* Quẻ số 24 Địa Lôi Phục: Tượng trưng cho sự trở về, chấm dứt cho một thời kỳ đen tối đã đi qua, sức mạnh, khúc quanh, sự thay đổi, sự chỉnh lý hay một sự hòa giải sau một thời kỳ gián đoạn, sức khỏe trở lại, người không trung thành trở lại gia đình, sự đổi mới sự tăng trưởng.

     Kết quả  khảo sát trên không ngoại trừ hai quẻ liền kề là quẻ Thủy Hỏa Kí tế số 63 và quẻ Hỏa Thủy Vị tế số 64. Bản thân hai từ Kí tế và Vị tế đã nói lên tính chất của nó. Kí (既) nghiã là đã, rồi. Tế (穧) là bến đò, chỗ lội sang. Vị (未 ) là chưa, không. Vậy Kí Tế (既 穧) là việc đã thành, và Vị Tế (未穧) là việc chưa hoàn thành. Kinh dịch nói rõ về hai quẻ này như sau:

* Quẻ số 63 Thủy Hỏa Kí Tế: Tượng trưng cho việc đã thành, trật tự đã vãn hồi, sắp xếp các vật vào đúng vị trí, sự điều hành, sự thành tựu đạt được, sự hoàn thành, cái gì vững bền và cương quyết, sự chuyển đổi sau khi thực hiện.

* Quẻ số 64 Hỏa Thủy Vị Tế: Tượng trưng cho sự việc chưa hoàn thành, còn thất bại, cái gì không được đặt đúng chỗ, sự biến đổi liên tục, tương lai, trước khi hoàn thiện, sự hổn độn, rối loạn trước khi có trật tự.

Như vậy, khi đã hoàn thành thì phải gặp sự không hoàn thành chứ không thể gặp sự hoàn thành tiếp, tức sau Kí tế  phải là Vị tế chứ không thể là quẻ khác được.

____________________________________________

(1) Bạn TKO nói tắt, đúng ra phải là Thủy Hỏa Kí Tế và Hỏa Thủy VịTế

(2) Nếu bạn đọc Kinh dịch của Ngô Tất Tố, Của Phan Bội Châu, của Nguyễn Hiến lê ...có thể thấy rối rắm, khó hiểu. Nên chăng bạn tham khảo Chu Dich và năng lượng cảm xạ học của Dư Quang Châu, Trần Văn Ba, Nguyễn Văn Lượm. NXB TN 1999.